萝莉凝视,当可爱成为消费符号,我们该如何保护童年的纯粹?
打开短视频平台,那些扎着双马尾、穿着蓬蓬裙的小女孩视频总能获得惊人流量,在各类视频网站的儿童频道,“萝莉舞蹈”“萌娃日常”等标签下聚集着数以百万计的观看量,这种被称为“萝莉文化”的现象,已经从亚文化圈层蔓延至主流视野,引发了一系列关于童年、观看与边界的复杂讨论。
当“可爱”被算法量化
在流量为王的数字时代,“可爱”不再只是一种主观感受,而是被算法精准量化的数据指标,平台通过分析用户停留时间、互动频率和分享数据,不断优化推送机制,将最符合大众审美的儿童形象呈现在更多人面前,这种机制无形中塑造了一种标准化的“童年形象”——大眼睛、白皙皮肤、特定风格的穿搭和表演方式。
随之而来的,是一整套围绕“萝莉形象”的产业链,从儿童模特培训、专属服装设计,到亲子账号运营、广告代言,许多家长和孩子被卷入这场流量游戏中,部分账号甚至出现了明显的成人化倾向:美颜滤镜的过度使用、成熟舞蹈动作的模仿、以及刻意设计的“撩人”表情,这些都在模糊着儿童与成人之间的界限。
凝视背后的权力关系
法国思想家福柯曾指出“凝视”中蕴含的权力关系,在“萝莉观看”现象中,这种关系尤为复杂,观众通过屏幕凝视着被展示的童年,而表演者则努力迎合观看者的期待,当这种凝视开始带有审美化、物化倾向时,儿童的主体性便面临被消解的危险——他们不再是完整的个体,而是成为满足他人视觉愉悦的符号。
更值得警惕的是,某些视频的评论区常出现令人不安的言论,虽然平台有审核机制,但隐晦的暧昧表达仍能找到生存空间,这种氛围不仅可能对视频中的孩子造成潜在伤害,也会影响更多观众对儿童的正常认知,将天真无邪的童年简化为可供消费的视觉产品。
被展览的童年与消失的边界
德国社会学家霍耐特提出的“承认理论”指出,人的自我认同需要他者的承认,在数字时代,许多孩子从小通过屏幕获取这种“承认”——点赞数、评论量和粉丝规模成为衡量自我价值的重要标准,这种环境下成长的儿童,可能过早地将自我物化为被观看的对象,影响其健康人格的形成。
家庭与公共空间的边界正在消融,过去属于私人领域的家庭生活,现在被精心剪辑后公开展示,儿童在成长过程中的尴尬、挫折和私人时刻,都可能成为流量素材,这不仅涉及隐私权问题,更关乎儿童是否有权拥有不被记录的成长空间。
平台的伦理责任与公众的集体自觉
面对这种现象,短视频平台需要承担起更多伦理责任,目前的年龄验证机制存在明显漏洞,儿童保护模式也容易被绕过,平台应当建立更完善的未成年人出镜审核机制,对明显成人化、过度美颜的儿童内容进行限制,并清理针对未成年人的不当评论。
公众需要培养一种“负责任的观看伦理”,当我们滑动到儿童相关内容时,应当意识到屏幕另一端是正在成长中的人,而非纯粹的娱乐产品,减少对成人化儿童内容的点赞和传播,举报不当评论,支持真实自然的儿童成长记录,这些看似微小的行动都能帮助营造更健康的网络环境。
回归童年的本真价值
童年之所以珍贵,恰恰在于它的非功利性,孩子们应该有时间发呆、探索、犯错,而不必时刻担心自己的表现是否符合观看者的期待,法国哲学家巴塔耶曾谈到“无用性”的价值——那些不被工具理性衡量的时刻,恰恰构成了生命最本真的部分。
作为成年人,我们有责任保护这种“无用”的空间,这并不意味着完全禁止儿童出现在网络,而是倡导一种更尊重儿童主体性的记录方式:减少表演性,增加真实性;减少成人视角的审美期待,增加对儿童自身表达的尊重。
构建童年友好的数字未来
日本学者本田和子在《童年的发明》中指出,童年是一个社会建构的概念,在数字时代,我们需要重新构想童年的样貌,这意味着建立多方协作的保护机制:家长需要提高媒介素养,理解网络曝光的长远影响;教育工作者应加强儿童网络素养教育;政策制定者需完善相关法律法规;而内容创作者则应当坚守伦理底线。
健康的社会应当容纳多样化的童年表达,但前提是这种表达必须以儿童的最大利益为核心,当我们观看屏幕上的孩子时,不妨多一份反思:我们是在欣赏一个独特的生命成长,还是在消费一种被精心包装的形象?答案的不同,将决定我们为下一代创造怎样的数字世界。
童年不应成为流量的注脚,而应是自由生长的起点,保护这份纯粹,不仅是保护某个具体的孩子,更是守护我们社会最基本的价值底线——对人的尊重,特别是对最脆弱群体的尊重,在这个图像泛滥的时代,也许最需要的是学会有时移开视线,还给孩子们一个不被凝视的成长空间。



